Hierarki Nilai dan Masa Depan Hukum Keluarga Islam: Stabilitas–Fleksibilitas Norma dalam Perspektif Kontekstualisme Progresif (Abdullah Saeed)

Authors

  • Wahid Zuli Rohman Universitas Islam Negeri Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo
  • Nur Ihsan Khoirudin Universitas Islam Negeri Kiai Ageng Muhammad Besari
  • Abid Rohmanu Universitas Islam Negeri Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo
  • Dewi Iriani Universitas Islam Negeri Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo

DOI:

https://doi.org/10.55681/primer.v3i2.391

Keywords:

Hierarki Nilai, Hukum Keluarga Islam, Kontekstualisme Progresif, Reformasi Hukum Islam

Abstract

Penelitian ini mengkaji konsep hierarki nilai dalam hukum keluarga Islam serta relevansi pendekatan kontekstualisme progresif Abdullah Saeed dalam menjaga keseimbangan antara stabilitas dan fleksibilitas norma di tengah perubahan sosial kontemporer. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh meningkatnya tuntutan terhadap hukum keluarga Islam agar tetap memiliki legitimasi normatif sekaligus mampu merespons perkembangan masyarakat modern, khususnya terkait isu keadilan gender, hak perempuan, perlindungan anak, dan reformasi hukum keluarga. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan library research yang bersifat deskriptif-analitis. Data diperoleh dari karya-karya Abdullah Saeed sebagai sumber primer serta berbagai literatur hukum Islam kontemporer sebagai sumber sekunder. Analisis dilakukan melalui content analysis dan interpretasi kontekstual terhadap konsep hierarki nilai dan kontekstualisme progresif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hukum Islam memiliki struktur hierarki nilai yang terdiri atas nilai inti (core values), nilai turunan (derived values), dan nilai teknis-operasional. Nilai inti seperti keadilan, kemaslahatan, kesetaraan, dan perlindungan martabat manusia bersifat universal dan tetap, sedangkan aturan teknis-operasional dapat mengalami perubahan sesuai dengan konteks sosial. Dalam kerangka tersebut, pendekatan kontekstualisme progresif Abdullah Saeed menawarkan metode penafsiran yang menempatkan konteks historis, sosial, dan tujuan moral teks sebagai pertimbangan utama dalam pengembangan hukum. Integrasi antara hierarki nilai dan kontekstualisme progresif memungkinkan hukum keluarga Islam tetap mempertahankan stabilitas nilai-nilai dasarnya sekaligus memiliki fleksibilitas dalam menjawab tantangan zaman. Dengan demikian, pendekatan ini berkontribusi pada pengembangan hukum keluarga Islam yang lebih adaptif, adil, dan responsif terhadap kebutuhan masyarakat kontemporer tanpa kehilangan landasan normatifnya.

References

Auda, J. (2021). Revisiting maqasid al-shariah in contemporary Islamic legal studies. International Institute of Islamic Thought.

Baderin, M. A. (2021). Islamic law and human rights in contemporary Muslim societies. The Muslim World, 111(3), 345–362. https://doi.org/10.1111/muwo.12385

Kamali, M. H. (2022). Islamic law reform and the challenges of modernity. Islam and Civilisational Renewal, 13(2), 203–221.

Masud, M. K. (2021). Contemporary developments in Islamic legal thought and family law reform. Journal of Islamic Studies, 32(3), 357–375. https://doi.org/10.1093/jis/etab021

Mir-Hosseini, Z., Al-Sharmani, M., & Rumminger, J. (Eds.). (2021). Gender justice and legal reform in Muslim family laws. Routledge.

Moustafa, T. (2023). Islamic family law, legal pluralism, and social change in Muslim societies. Law & Social Inquiry, 48(2), 511–529. https://doi.org/10.1017/lsi.2022.57

Quraishi-Landes, A. (2023). Islamic family law and gender equality: Contemporary debates and reform trajectories. Journal of Islamic Law, 4(1), 1–22.

Rumminger, J. (2022). Reimagining Muslim family law through maqasid al-shariah and gender justice. Hawwa, 20(1–2), 45–67. https://doi.org/10.1163/15692086-bja10023

Saeed, A. (2020). Contextualist approaches to Qur’anic interpretation in the contemporary era. Journal of Qur’anic Studies, 22(3), 1–24. https://doi.org/10.3366/jqs.2020.0431

Shaham, R. (2021). Reforming Islamic family law in the twenty-first century: Trends and challenges. Islamic Law and Society, 28(4), 401–425. https://doi.org/10.1163/15685195-bja10017

Sonbol, A. E. (2020). Contemporary challenges in Islamic family law: Rights, reforms, and social transformations. Hawwa, 18(2–3), 177–196.

Welchman, L. (2022). Muslim family law reform and the evolving discourse of gender justice. International Journal of Law, Policy and the Family, 36(1), 1–18. https://doi.org/10.1093/lawfam/ebab020

Yilmaz, I., & Barton, G. (2024). Progressive Islam, contextual interpretation, and legal reform in Muslim societies. Religions, 15(2), 145–161. https://doi.org/10.3390/rel15020145

Downloads

Published

2025-04-20

How to Cite

Wahid Zuli Rohman, Nur Ihsan Khoirudin, Abid Rohmanu, & Dewi Iriani. (2025). Hierarki Nilai dan Masa Depan Hukum Keluarga Islam: Stabilitas–Fleksibilitas Norma dalam Perspektif Kontekstualisme Progresif (Abdullah Saeed). PRIMER : Jurnal Ilmiah Multidisiplin, 3(2), 120–125. https://doi.org/10.55681/primer.v3i2.391